Một người nào đó khi anh ta / chị ta có đủ thời giờ và dữ kiện để quan sát sự thay đổi diễn ra ở 1 xã hội, thì, Người đó có thể đưa ra sự vận động đó thông qua từ sau đây. Tiến trình chuyển biến xã hội - khi đó, anh ta có thể theo kịp cái dòng sự kiện mới diễn ra, vì rằng trong thâm tâm đã có một hệ thống các nấc thang giá trị sẵn có rồi.
1. Ẩn dụ về tiến trình.
Bạn hiểu từ "qui trình" - như một quá trình các hành động logic khép kín - là một đường tròn. Vậy thì tiến trình là vô số các đường tròn đồng tâm có bán kính lớn hơn và lan ra xa....
2. Chí hướng cá nhân - > cải biến xã hội
Khi bạn có sự nhận định / thấu triệt động tiến của vấn đề, bạn nắm được sự thay đổi. Và đối với 1 cá nhân, anh ta / chị ta có thể xác định cho mình chí hướng để cải tạo xã hội. Quá trình này, tôi gọi là cải biến xã hội.
3. Cá nhân cải biến xã hội và công cuộc khôi phục, phát triển các giá trị dân tộc Việt hiện nay.
Bao giờ, bất kì 1 người Việt Nam nào cũng tự hào là người Việt Nam, mongmuốn giữ gìn những đức tính quí báu của dân tộc, và cũng như nét đẹp trong văn hóa ứng xử biểu hiện qua mối tương cảm của con người. Vì điều đó, mà dân tộc ta đã trải qua thương đau và vùng dậy suốt 1000 năm Bắc Thuộc, dân tộc ta đã phát huy chí khí trong gần 1000 năm tiếp theo, giữ gìn và khuếch tán lãnh thổ. Nhưng sau đó, các giá trị này đang gần như bị hủy hoại cho tới ngày nay, khi mà các giá trị này hiển lộ trong 5 nguy cơ mất nước mà Nhà Bác Học Lê Quý Đôn tiến đoán.
a/Trẻ không kính già,
b/ trò không trọng thầy.
c/Binh kiêu tướng thoái.
d/Tham nhũng tràn lan
e/Sĩ phu ngoảnh mặt
Chúng ta hãy nhìn vào điều này, rằng, các giá trị của dân tộc ta là khí chất trong mỗi chúng ta. Trích dẫn dưới đây về nhận xét tốt xâu về giá trị ấy của Đào văn Bình.
Mười Đức Tính Tốt :
1. Thông minh.
2. Cần cù, nhẫn nại.
3. Chịu đựng trong mọi hòan cảnh khó khăn.
4. Bắt chước giỏi, nhanh, dung hợp được cái hay của người.
5. Gia đình đùm bọc, che chở, bảo vệ lẫn nhau.
6. Thích làm chủ.
7. Không cực đoan hoặc bảo thủ, tính tình dung dị, dễ thích nghi với xã hội mới.
8. Hiếu học, biết quý trọng giáo dục, người trí thức.
9. Yêu nước nồng nàn. Khi có ngọai xâm sẵn sàng hy sinh tính mạng để bảo vệ đất nước. Tôn thờ và quý trọng người hy sinh vì đất nước.
10. Biết giữ gìn bản sắc dân tộc, không bao giờ bị đồng hóa.
Mười Đức Tính Xấu:
1. Đi trễ, không tôn trọng giờ giấc:
“Không ăn đậu, không phải là Mễ.
Không đi trễ, không phải Việt Nam”.
2. Hay nói dối, hoặc nói dối quanh.
3. Hay biện minh (tại, bị) thiếu tinh thần trách nhiệm.
4. Thích nói xấu người khác, chen vào chuyện người khác (ngồi lê đôi mách), ghen tị.
5. Không tôn trọng của công.
6. Thù dai.
7. Thích ai thì bốc lên tận mây xanh, ghét ai thì dùng mọi lời lẽ để lăng nhục, xỉ vả, chửi bới người ta. Thiếu thận trọng về ngôn ngữ. Thiếu tinh thần vô tư.
8. Khó lòng hùn hạp, khó làm ăn chung vì ai cũng muốn thủ lợi riêng.
9. Vô kỷ luật.
10. Vì chỉ biết có gia đình mình, dòng họ mình cho nên lơ là việc chung.
Cánhân cải biến xã hội cần chú trọng phát huy các đức tính tốt và dần loại trừ các dức tính xấu trong đời sống xã hội. Đó gọi là chí hướng cá nhân cho tiến trình thay đổi xã hội.
Vậy thì câu hỏi đặt ra là, trong công cuộc khôi phục và phát triển đó, lực lượng nào thì hữu ích? Cá nhân có chí hướng hành động ra sao thì phù hợp và tốt cho một tiến trình theo chiều hướng tốt?
