Thứ Ba, 19 tháng 5, 2015

Chân quê


Tự ái dân tộc

 Cứ sống ở một đất nước khác, khi mà ngôn ngữ thường dùng của bạn trở nên cô đơn với người bản xứ, và đôi lúc hai phía ko hiểu nhau. Bạn mới thấy mình... Thuộc về một dân tộc, một văn hoá, một kế thừa của hàng ngàn năm...

 Dân tộc ta tồn tại đến ngày nay quả là một sức sống lạ kì, qua vùng thanh nghệ tĩnh, lịch sử kéo dài theo quá trình di cư vào nam, vượt qua đèo hải vân với một nơi khí hậu nóng nực giáp biển đông, chúng ta thấy chút ánh sáng cho con  đường đi tới, khi mà phạm vi ảnh hưởng của tàu ko còn nữa. May thay, thuyền nhật kéo vào biến hội an trở nên sôi động của khu mua sắm. 

Nhưng sau này, người ta chạm tới mũi cà mau với danh nghĩa thống nhất, mà để mất thác bản giốc, cho tàu thuê rừng đầu nguồn,mất hoàng sa... Thì quả là hình ảnh của một an dương vương nhauy xuống biển tự tử

Sào gòn đổi tên, khoác áo mới, vá chằng  vá đụp, một đời sống dân sự nhom nhem, bất an. Có bài viết chê 16 điểm đáng ghét khi đi du lịch viet nam của ngưowif nước ngoài. Quả là xấu hổ, khi họ đánh giá mình kém thông minh. Dĩ nhiên người mà họ nhìn thấy là những người mưu sinh mạt hạng của xã hội, nhưng lại tham gia vào du lịch như 1 sự đẩy đưa.

Ở nước ngoài thì ăn cắp, chịu mất cài đồng lạm thu cho đại sứ quán, quả là từ kẻ trí tới kẻ ngu đều sàn sàn mơ mộng như nhau hết.

Như vậy làm sao khá lên đc?

Thứ Bảy, 12 tháng 7, 2014

Thế hệ 0x hay "vô ích"

Tác giả bắp cải trên blog tamtay.vn

http://m.blog.tamtay.vn/entry/view/733557/The-he-0x-hay-Vo-ich.html

Mấy hôm nay khắp mạng xã hội nọ đến diễn đàn kia xôn xao vì phát ngôn và hành động của các em xì tin đú bẩn.

Nào là chuyện một đại đội fan cuồng thuê xe taxi đuổi theo mấy đứa thần tượng Hàn Quốc ra tận sân bay Nội Bài, khiến các bác nông dân ven đường ngẩn người ra cứ tưởng đang được xem cảnh quay phim hành động của của Vi na li út.

Nào là chuyện mấy em xúm xít hôn cái ghế anh Bi rên đã ngồi khiến nhiều người băn khoăn xem rắm của ảnh có thơm không. Xong lại thêm mấy vụ các em đẹp giai xinh gái lên Facebook chửi cha chửi mẹ đủ kiểu vì không cho các em tiền đi mua điện thoại, đi ăn chơi nhảy múa.

Dân tình cứ gọi là sốt xình xịch như tàu lửa du lịch, mắt chữ o mồm chữ a kiểu bắt gặp một hiện tượng lạ trong xã hội. Còn mình thì cười khẩy, xin lỗi chứ,hiện tại, số lượng  các em xì tin mắc hội chứng nhiễm trùng nhân cách cứ gọi là hằng hà sa số như cá chết nổi trên hồ Hale.

Xem thêm: http://blog.tamtay.vn/entry/view/733558

 

Hôm trước, sau 1 đêm cò cưa bóng bánh, sáng ra người ngợm bơ phờ. Thấy nhạt mồm nhạt miệng quá, Bắp Cải quyết định ăn tươi , bèn đóng cửa phòng phóng thẳng ra chợ.

 Vừa đặt mông xuống mở mồm gọi bát phở thì 4 em gái tầm lớp 7, 8 gì đấy mặt non choẹt lưng đeo cặp , vai mang khăn quàng đỏ đến ngồi đối diện. Xung quanh thì hết chỗ rồi, thế là suốt mười lăm phút ăn phở mình đành bất đắc dĩ nghe các em ấy buôn dưa lê.  Vừa nghe vừa rùng hết cả mình, nói thật với các bác nhìn mặt chúng nó non tơ như gà mái mơ mà nói chuyện không khác gì mấy con cave vẫn hay đứng ở đường Giải Phóng. Từ ngữ thì tục tĩu vô học đến mức Bắp Cải này vốn đã 28 tuổi đầu, thân xác hoang tàn qua 7-8 mối tình vắt vai, vắt tay vắt chân mà vẫn phải ngượng đỏ cả mặt, hết đ mẹ, đ cha, vãi cả l… đến sờ mông bóp v… .

Chủ đề thì chỉ xoay quanh chuyện chửi thầy cô,chửi bạn bè, thậm chí là chửi bố mẹ cho nhau nghe.Nào là con dạy Toán đã xấu xa còn đóng vai ác, con bí thư lớp tao vừa xấu vừa ngu mà có thằng người yêu đẹp trai như anh bi rên, rôi ông bà già tao keo kiệt vãi l, tao xin cái HTC mà cũng không cho…. oài bà già tao khác éo gì,động xin tiền 1 cái là mặt sưng như cái thớt xong giãy đành đạch như đỉa phải vôi…

Chửi chán các em ấy lại quay sang chia sẻ chuyện tình yêu tình dục. Nào là thằng bồ tao mới kiếm được cái nhà nghỉ này kín lắm, hôm trước bọn tao đang xxx ở nhà bị con osin nó thấy, rồi dkm thằng ấy ngày xưa nó bảo dù tao lăng nhăng nó vẫn yêu. Xong lại người yêu cái éo gì mà xin cái túi có 300k cũng tiếc, ôi thế á, hôm qua thằng người yêu tao mới dẫn tao đi ăn Su Mô Bi bi Qui hết 6 lít nhé, ôi thế à vl nhể nhất mày rồi nhé.


Thực tình lúc ây mình chỉ muốn đứng dậy tát cho mỗi đứa một phát, rồi nắm khăn quàng đỏ lôi từng đứa một về nhà cho bố mẹ chúng nó dạy lại. Nhưng mà chỉ dám nghĩ thế thôi, lớ xớ rớ chúng nó gọi người yêu, người tình, người theo đuôi….các kiểu vác dao ra a lô xô chém mình thì chỉ có nước quỳ xuống mà chắp tay: lạy cậu lạy mợ cho cháu về quê.

Chúng nó còn đang tuổi vị thành niên, có giết cả trăm người đi nữa thì cũng chả sợ bị tử hình, nên có sợ cái cóc khô gì.


Lại nhớ một lần khác mình đang ngồi uống trà đá,nhá kẹo lạc than thở chuyện xăng tăng giá, điện xập xình ở quán nước trước cổng trường THCS Nguyễn Trãi. Đột nhiên một thằng ku đầu 7 thứ tóc rực rỡ như đít con công – tất nhiên là không đội mũ bảo hiểm - tạt cái vèo lên lề. Xong nó gạt chân chống rồi dựng con Nô vô  đánh uỵch trước mặt mình một phát. Mẹ, đúng là người thế nào của chiêm bao làm vậy, cái xe cũng bảy sắc cầu vồng như cái đầu nó, mà khổ nỗi dán nham nhở vô tổ chức nhìn  lem nha lem nhem , không khác gì sản phẩm của mấy lão say cho chó ăn chè trên nền nhà xí.

Đoạn, nó khệnh khạng bước qua mặt mình,lấy chân gảy ghế ra, hất hảm bảo bà chủ quán đáng tuổi bà ngoại nó:
-Cho 1 phát trà đá,1 phát vina.Ôi dm ghế ướt vl,bà lau hộ cái
Xong nó ngồi dạng háng ra hút thuốc,chắn ngang hết cả chỗ vỉa hè.Mấy người đi ngang qua phải tạt hết xuống lòng đường tránh nó ra, chắc là họ nghĩ thằng này bị đột biến bởi phóng xạ ở Fukushima, lại gần nó nhỡ bị lây sau này sinh con ra dở hơi thì khổ.

Cu cậu vớ điếu thuốc rít một hơi xong chổng mồm ra đường phả khói.Rút DT ra gọi oang oang đủ điều như chỗ không người
-Alo.Bố đây,ui dm dạo này bận lắm. Ờ hôm nay tao bùng, chiều nay tao gọi đội chém chết cm thằng K lớp tao cho nó biết thân biết phận, mày đi phụ tao phát.

Cầm ly trà đá húp được mấy ngụm xong nó hắt nước cái phẹt xuống lòng đường, rồi lại khệnh khạng đứng dậy rút 5 nghìn ra quẳng toẹt xuống bàn. Xong lại đút ví vào đít quần, quay lưng uốn mông lấy xe vít ga vượt đèn đỏ phóng mất hút . Sành điệu đến nỗi ai nhìn qua cũng nghĩ nó là Cường đôla vừa vung tiền mua mấy con Phantom hay Maybarch.

Thằng này còn mặc nguyên đồng phục, nhìn mặt chắc chỉ lớp 9 là cùng.

Băng nhóm "Đàn em Lê Văn Luyện"


Bạn nào còn nghi ngờ Cải tôi bốc phét, còn giữ niềm tin vào một thế hệ thiếu niên ngây thơ tràn đầy lí tưởng sống và cống hiến cho đời thì làm ơn đập đầu 3 cái vào tường, sau đó ngồi vào bàn mở máy vi tính ra và chịu khó hỏi anh Gu gồ. Chỉ cần một vài từ khóa đơn giản, các bạn sẽ tìm thấy những em 98, 99, thậm chí 2000 lên mạng tuyển chồng tuyển vợ. Sẽ thấy những cô bé ngực bằng chũm cau, mông còn lép kẹp đã chụp hình đồ lót, hình nuy up lên mạng để đong trai. Sẽ thấy những gã choai choai chưa trổ mã, bưng nồi cơm còn thở không ra hơi nhưng đã sẵn sàng vác dao đi đâm chém để cướp tiền. Hoặc những đứa nhà giàu tiền tiêu không hết suốt ngày lê la ở Vincom, ở vũ trường sàn nhảy. lúc nào cũng thích thể hiện ra đây là vô đối,bất khả xâm phạm,là pro,vip.




Chắc các em ăn nhầm thuốc tăng trọng cho heo nhiều quá nên thích làm những chuyện con heo

Ở nhà bố mẹ ko sợ,ra đường công an cũng coi thường,đến lớp thì các thầy cô giáo đối với bọn này chỉ là ma nơ canh.Cỡ như chúng mình thì nó coi như không tồn tại luôn.

Tầm tuổi đời cuối 9x mà vẫn giữ được tâm hồn trong sáng, giờ hiếm lắm, 10 đứa chắc được 2-3. Nhà ai mà có những bé như thế thì cố mà giữ nhé, quý hiếm lắm đấy, tương lai có khi được đưa vào sách đỏ cũng nên. 


Thầm nghĩ, càng ngày thế hệ trẻ càng tiến tóa dần đến một cái đẳng cấp cực kì ảo diệu Mấy bạn đầu 9x còn đỡ, đến các em 94-95 là bắt đầu ngại nghại, sang tới các em 97-98 thì đúng là ăn đỡ ây bồ (undefendable – không đỡ nổi). Không biết đến thế hệ các cháu 0x thì sẽ sao đây ? Nếu chúng nó mà biến thành một thế hệ “vô ích”, tức là bạo và loạn hơn cả mấy đứa ở trên thì tương lai cái đất nước này chắc là đi theo ông pháp sư Trần Phiêu Diêu trong kịch Hoài Linh mất…

Chủ Nhật, 25 tháng 5, 2014

Chạy thoát khỏi đồng bào của chính mình

Bạn van chuong Trần viết bài trên này trả lời thư của 1 du học sinh người Nhật rất hay. Mình thích câu. " chúng tôi chưa thấy nước việt là của mình" để lý giải tại sao mình thử đưa ra câu trả lời


Dường như dân tộc ta cho tới nay đã trải qua nhiều cuộc di dân và sau đó hầu hết đều cảm thấy khó sống trên lãnh thổ mới, tại việt nam cụ thể là miền nam, cũng chỉ kéo dài một thời gian ko lâu để con người khẳng định tư  cách làm  chủ. Sự thất bại của   Việt nam cộng hoà như định mệnh đeo bám dân tộc nghèo khổ của ta. Làn sóng di dân giò tạo ra  gần 4 triệu ngoại kiều nhưng tản mát, chỉ có cộng đồng mỹ, canAda là mạnh có sức ảnh hưởng  tại quốc đang sinh sống. Tuy nhiên, bản thấn họ cũng chưa có sự đẩy mạnh các vấn đề viẹtnam vẫn luẩn quẩn   Với quá khứ và  chiến tranh, gen việt của người trẻ chuyển hoá sang lối sống âu mỹ nhanh hơn cũng là sự mất mát để khôi phục  1 việt nam thuần tuý trong tương lai. Ở những con người hải ngoại tiến bộ có dấu hiệu suy thoái đó là điềm báo ko tốt. Còn người quốc nội thì quá khó khăn vơis 1 chính quyền đểu cáng lừa dối giữ chặt thói kiêu ngạo nửa mùa ngày nào của mình khi mới dành chính quyền


Tôi có le  thích gọi bọn họ là đểu cáng vì tôi thấy thế hệ của tôi là hệ quả từ sự ngu muội của họ.


Quay trở lại ý chính, câu trả lời của tôi chính là y thức của dân tộc ta lÀ sống ko quan tâm tới sự sở hữu lâu dài, chúng ta đổ rác ra đường mà ko nghĩ tới hậu quả chung cho cả khu phố,   Chúng ta dựng lều bạt ra đường mà ko quAn tâm tới an ninh trật tự, bày hàng lấn hè phố tối đa. Đốt lò than từ sáng sớm... Tất cả ko khí, môi trường đất và nước là thứ lâu dài mÀ ta nên quan tâm. Và sau đó là giữ cho khu phố xóm làng được sạch sẽ. Để sống thoải mái và gẦN GUI  với nhau hơn.


Có thể nói, chúng ta sống quá ngắn ngùi dành tình cảm cho nơi mình sống, vì chúng ta dễ thoả mãn cái an toàn  của mình, sống đủ lâu để bám giữ ko gian đó   Và mặc kệ kẻ khác, nếu có nhìn họ thì so sánh ghen tỵ. Thêm nữa,   Vì các chính quyền  chuyển tiếp nhau dựa trên bất ổn và ko lo an sinh xã hội chỉ chăn chăm vào quyền lực trung ương. Giờ đây cái lối điều hành ấy đc hiểu quá rõ vì  người  việt ko còn chỗ nào nữa để  chạy trốn chính cái người  cùng dân tộc mình đang lanh  đạo đất mà tổ tiên đã sống.


 Khi đã nhận ra điều vừA viết, bạn thấy nên thay đổi ra sao?


 Tôi tin vào sự thay đổi ở cấp độ cá nhân. Nơi người  việt  có nhận thức khá. Chứ ko trông  chờ gì ở chính phù. Bởi hệ quả kéo dài  từ lịch sử đeo bám chjnh quyền hiện tại  và sẽ là tương lạ NẾu CỨ Theo cái đà này, nó sẽ vẫn chỉ là tập trung ở trung ương, để rồi nảy sinh ra 1 thế hệ lanh  đạo hách dichh mới mà thôi. Bạn nghi  sao? Tương lai của 1 xa  hội dân sự mạnh mẽ và 1 chính quyền được yêu mến định hình ra sao?

Thứ Bảy, 24 tháng 5, 2014

Những kì vọng xác thực - phần 2.

 Chúng ta rồi sẽ gặp phải một hay nhiều lựa chọn quyết định cho cuộc sống. Hoặc là vẫn tuân theo những lề lối cũ dẫn đ ến chán nản và thất vọng, hoặc là tìm đến những mối quan hệ mới, hệ quả mới góp phần đinhj hình mục tiêu  xa xôi cỦa bạn. Vấn đề của tương lai n ằm ơ cách sống của bạn    Với thục tại chứ ko phải là những kết quả của quá khứ. Nếu bạn đem quá khứ ra so sánh, tìm hiểu  về mình, bạn sẽ bỏ lỡ hiện tại với sự biến động của nó  , và bạn sẽ lỡ chuyến tàu  cho tương lai.

 Một người lính chiến đấu cô độc.

 Tôi biết viết ra những lời trên nghe có   Vẻ dạy đời, nhưng đó là nguên lý theo tôi trên suốt con đường của tôi. Tôi học đc rằng cần nắm bắt hiện tẠi và bằng cách nào đó biến đổi cái đ ã có theo  chiều hướng có lợi cho bản thân.

 Hiện nay, với quan niệm rằng tôi vốn là du học sinh cũng như là tư   Cách ngươi nhập  cư tôi nghĩ mình là thiểu số.  Vì ai  đó cùng suy nghĩ như tôi có thể ko nhìn vấn đề theo cách này của tôi. Nói cách khác tôi minh định vị trí của mình để cố găngs bắt nhịp với  csong tiên tiến hơn, đó là một lợi thế chỉ dẫn cho trí não có dấu hiệu để hoạt động

 Tôi thấy mình như người lính cô đơn, chiến đấu đơn độ  vì mục tiêu xa xôi của mình- đó là  với tư cách công dân toàn cầu, tôi ủng hộ cho 1 nhà nước có chính sách nhập cư nhĂm đa dạng nguồn lực cho xã hội. Toàn cầu hoá là một chuyện tích cực theo nghĩa giãn các xung đột về ý thức hệ, văn hoá, mâu thuẫn lịch sử, và tôn giáo. Nhằm đẩy mối quan hệ giữa con người gần gũi nhau hơn

  Tôi cô độc vì phần nào với tư cách là một giáo dân, tôi sẽ đi trên con đường liên kết các tôn giáo theo  chiều hướng cải cách xa hơn là khuân mẫu kito giáo. Nó cần thời gian   Và những gì ở Israel thì ủng hộ đi ều này. Khi đất nước này tồn tại ôn hoà   Các tôn giáo như đạo hồi, do thái, kito đông phương giáo của Nga. Tin lành, cơ đốc. Đó là một xã hội thật sự bảo vệ tín ngưỡng và niềm tin của con người.

Xã hội Mở.
Đây là ý tưong và cũng là công cụ từ : poper cho đến Soros nhằm tạo cho cộng đồng thế giới giãn ra các khác biệt về văn hoá, kinh tế và nền chính trị. Tôi ủng hộ xã hội mở vì nó sẽ dễ dẫn đen một xã hội toàn cầu.

Con đường của tôi được đinhj hình như vậy. Còn bạn?

Nó sẽ cần cái gì giúp đỡ cho bạn? Đôi tay vịn mà bạn bước tới là thứ gì trong bối cảnh hỗn loạn này?
expr:class='"loading" + data:blog.mobileClass'>